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澳门唯一金莎娱乐创业谈—用唯物史观克服主观

来源:http://www.savelapetitebande.com 作者:澳门唯一金莎娱乐 时间:2019-10-21 07:00

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天雨不润无根之人,这句话是说人的个体的积极努力才是决定性的,也是个体的强烈的规定性与环境可能与约束力互动关系,组织环境只提供相对条件,但意志并非万能。有一个定位要注意,万万不能当拯救者,这个角色无法承当。就是毛,发动革命,也是利用时势,归根到底还是群众创造历史,人民万岁,先进政党只是提供路线纲领,力量之源还在人民。这里是有重要历史规律的。魏书中曹操传记,也是待时而动。庖丁解牛也要顺奏里、脉络才好行刀。所谓形势,是顺时而动,而非逆势强取,否则就不太唯物主义了。

革命家托洛茨基和投资家巴菲特惊人一致的提出:等待和运动。这是接近客观的行为描述,也是事实理性。残酷反例,则是大跃进饿死的大批群众。时代激情,一定要在历史责任下活动。知识之后,是心性。我们都要接受笼子,批判性,事实要求。主观主义在党的历史中有血的教训。而主观投资的教训,则是冷冰坚硬的损失,无人求告,唯有自己担责。

知识破茧而出,就是忘记知识,而能行于事实之上,不受拘束。经典力量,则在于超越时间和历史局限的通用性和普遍性。

关于中国文化的批判,坦率说,可能都是想当然的,历史很难假设、测量,也是不可复原和重复的。对待现实,则只能是有限的观察和基于良知热情的去改善,没有乾坤大挪移的颠覆,帝制没有了,但是文化还会流传。

未来可以强力而为,也在于窥破目下缝隙,其实是现实已经腐朽,而非革命力量之尖锐,有时是一触即溃。但是,破坏容易建设难,建设是需要更加坚实的常识、知识和努力的,也更不耀目。可能就是稀松平常的日月之行,和日积月累。就像互联网企业非常凶险,成功有极大偶然性,高死亡率,媒体喜欢渲染戏剧性,但是对于枯燥细节和危险是不耐烦的,他们往往误导大众,崇拜稀薄而且也难复制的胜利者,他们没有荣誉失败的理念和整理兴趣。而社会整体发展则更要避免这种剧烈风险。建设的诚意,更为重要。

无论如何,个体坚实,是组织坚实的基础。不能脱离现实条件,随意想象。真理一定要和事实紧密结合。社会也是有生命感的,不要有作为救世主的存在感,这也是众生平等的尊重。众生的基因有一个广阔仓库,这也是为什么我们要设计笼子,就是要平等对待每一个个体命运,没有差别。能力精力境界是有区别的,但这决定了只是贡献度大小的可能,确实也有领导者的职位和能力角色,但是其责任却在于对社会洞悉需求、实现需求、响应需求的服务力,如果说真有“立心立命”,是代终生骄傲,谦卑服务,是成人才能达己。群众是潮汐,月亮是引力和发言人,是互动关系,是能量互相补给关系。既已存在,混沌而生,协同之力,无为之德。

匪气,土气,随机,不完美,缺陷中的真实与活力,是创业者的行动标签和积极属性,但更多智慧来源于与环境互动的事实。

《与神对话》说:事实、幸福和爱,是同一事物。

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